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从阐释学观点看来，理解总是以理解者的视野为前提，但“阐释循环”的要义并非证明理解难免循环或主观。我们应该如何理解中国及其历史、文学和文化?中国研究应该采取怎样合适的视野和模式?二十多年前，柯文曾提出在美国的中国研究中，应该有“中国中心”的观念，但直到目前，美国的汉学研究并没有以“中国为中心”，却更多受西方理论和社会科学方法的影响，而且也没有重视中国学者的研究成果。本文通过讨论几个具体例证指出，随着...
毛泽东庐山之夏50天
毛泽东 庐山
2009/9/16
1958年底，中国出现了天灾人祸的窘迫形势。毛泽东心急如焚，接连召开郑州会议、武昌会议。1959年又召开了第二次郑州会议、上海会议和八届七中全会，决心纠正“大跃进”和人民公社化中出现的错误。毛泽东批评了“共产风”和浮夸风。然而，半年来的会议和领袖的良好愿望，并未完全贯彻下去，过热的空气，并未冷却下来，形势依然严峻。饥饿、贫穷、艰苦威胁着老百姓的生活，怨天尤人的现象在干部队伍中较为严重。鉴于此，毛泽...