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戏曲教育机构。1958年成立于蒲城。第一任班主任孙五华，副班主任刘文忠。该训练班共举办了两期。班部下设秘书、教育、总务等机构，负责人分别由任军龙、刘占林、贺积荣、田德幸等担任。
戏曲教育机构。主修秦腔，1959年8月成立于渭南，校长褚英。1961年易名渭南县演员训练班。戏校在二、三年时间里，培养出了一批戏曲艺术新秀，其中有旦脚张爱莲、常云芳、陈娅玲、陶泉珍、王淑惠；须生张树仁、王存忠；净脚李树茂、傅朋武；丑脚赵予高等。乐师有王琪、吝丙午、权英华、吕德右、张志忠、朱观灯等。排演的剧目有：折子戏《三对面》、《断桥》、《放饭》、《武松发配》、《扈家庄》、《算卦》、《斩秦英》、《...
京剧教育机构。民国二十七年(1938)三月下旬，西安著名书画家阎甘园联络封至模、刘仲秋、郭建英、任桂林、韩望尘、韩绾青等十八人在南院门封至模家组成董事会，封至模任会长，集资两千三百余元，筹建夏声剧院、夏声戏曲学校。同年七月一日，夏声剧院、夏声学校正式开办。
秦腔教育机构。1980年7月30日建立，名咸阳地区文艺班，隶属咸阳专署文化局，后迁三原县城山西街。袁安学任副主任，招生二十五名，经过一年多的学习，留下十五名，于1982年7月1日，以《杀庙》、《挡马》、《三对面》、《反西凉》等折子戏汇报演出后，提前转入咸阳人民剧团。1982年9月扩建为咸阳地区戏曲学校，在咸阳专区招生六十余名，还为旬邑县代培学员五十名，为宁夏西吉代培学员十五名。
戏曲教育机构。1957年6月创建于西安，陕西省文化局罗明副局长兼任校长。戏校成立以后，先设同州梆子班，后陕西省军区新生京剧团新生部移交该校，遂增设京剧班。1959年开设汉调二黄与道情两班。1960年设秦腔一、二班，全校教职员工及表演、音乐、舞美学员最多时达七百余人。
海南省曲艺家协会是全省各民族曲艺家自愿组成的具有专业权威性与广泛代表性的人民团体，是海南省文学艺术界联合会的团体会员，也是中国曲艺家协会的团体会员。
内蒙古曲艺家协会于1980年7月19日成立了筹委会第一届领导机构，于1981年12月在通辽市召开了第一次会员代表大会，"中国曲艺家协会内蒙古分会"正式成立。1988年在呼和浩特召开了第二届会员代表大会。中国曲艺家协会于1996年6月12日召开了第三届会员代表大会，根据中国曲协批示精神，中国曲协内蒙古分会改为"内蒙古艺家协会"，内蒙古曲艺家协会认真贯彻执行党的文艺方针、政策，为繁荣内蒙古曲艺创作、以...
过去将京剧乐队称为“场面”，之所以叫这个名称是由乐队所处的位置演变而来的。早年的戏台为方形，在台中后部中间放上椅子，乐师们上台就坐在场上正面的位置演奏，使乐队赢得了“场面”的雅号。现在乐队早已退居下场门的左侧方，大型乐队更是在舞台下方的乐池里，但“场面”一词还在沿用。场面分文场和武场，二者统称为文武场，或叫全堂场面，简称“全堂”。
令人痴迷的京剧唱腔，是在中国本土孕育和成熟起来的戏曲音乐奇葩，它是典型的“板腔体”结构。板是指板式，即快慢缓急的节奏特征；腔是指腔调，即高低强弱的调式和旋律特征。所谓“板腔”，就是包含不同节奏形态的旋律。京剧唱腔以皮黄腔为主，包括四平调、南梆子、高拨子和吹腔、昆腔以及杂腔小调等，呈现出主腔突出、副腔丰富、刚柔并济、雅俗共赏的艺术特征。
行当是中国戏曲特有的表演体制，京剧发展到今天，共有生、旦、净、丑四个行当。行当是依据人物的性别、年龄等自然属性，身份、职业等社会属性，以及人物的性格特征和创作者对人物的褒贬态度不同来划分的。京剧的行当就是在京剧的表演当中，根据演员所饰演人物的性别，性格，年龄，职业，社会地位，身份特征概括出来的一套人物造型。
京剧形成之前，北京地区流行的戏曲很多，有产生在江苏昆山的昆曲，有起源于江西弋阳的弋阳腔等等。其中昆曲倍受统治阶级的青睐而登上了大雅之堂。由于该剧只向高雅发展，成了宫廷垄断的剧种，渐渐地脱离了广大民众。乾隆中叶以后，弋阳腔(又名京腔、高腔)跃居昆曲之上，很受大众的喜爱，形成了强大的力量，在通俗、易懂、易学等方面极为突出，是昆曲所不及的。后来(约在1779年)由著名演员魏长生从四川把流行于西北地区的秦...
《戏曲研究》由中国艺术研究院戏曲研究所主办，创办于1957年，后与《戏剧论丛》合并为《戏剧研究》，1980年复刊，是当代中国戏剧史上创办最早的戏曲学术杂志。历任主编有郭汉城、颜长珂、王安奎、刘祯、贾志刚；现任主编王馗，执行主编谢拥君。
《吴梅全集》是王卫民先生耗时多年搜集、整理而成的近代曲学大师吴梅的著述集，共四卷八册，分为理论卷、日记卷、南北词简谱卷等。其中，理论卷包括《顾曲麈谈》《曲学通论》（又名《词途讲义》）、《中国戏曲概论》《元剧研究》（原名《元剧研究ABC》）、《词学通论》《辽金元文学史》及校勘记、读曲记、序跋、书牌、曲话、笔记、书目等内容；日记卷主要以《瞿安日记》十六卷为主，此外还收录了《百嘉堂遗嘱》和王卫民编《吴梅...
《元剧考论》：此书是邓绍基先生从文学性角度对元代戏曲深度挖掘整理的重要成果，分为考论与综论两大部分。考论部分主要是作者在半个多世纪校阅元剧的过程中，由文本出发所做的个案研究；综论部分则是作者在个案研究的积累中对元杂剧产生的宏观考量，涉及元杂剧的形成及繁荣的原因、元杂剧思想内容的若干特征、元杂剧版本探究等。